Skip to main content

Better Indonesia HOAX dan DAYA KRITIS PENGGUNA MEDSOS




Mbah Google adalah tempat jawaban semua pertanyaan. Wikipedia adalah ensiklopedi segala jenis pengetahuan yang ada di dunia.  Media sosial sejenis FB, twitter, Instagram, portal online, media daring dan sebangsanya adalah jejaring beragam informasi yang terakses dan membanjiri ruang pribadi pengguna mefsos. Dengan demikian di zaman now internet adalah "nabi" dan medsos laksana "kitab suci " bagi kaum milinea dan penganut "agama gadget" yang bersujud di "altar maya".


Internet memang "saka guru" zaman informasi. Berkat internet siapapun dan di manapun dalam waktu yang sama bisa mendapatkan informasi apapun. Berkat internet pula siapapun bisa membuat dan menyebarkan informasi apapun kepada khalayak di manapun. Pada titik inilah kemudian hoax, berita dusta dan ujaran kebencian menemukan habitat ideal untuk berkembang biak dengan subur dan leluasa. Celakanya, karena bagi penganut "agama gadget" semua informasi yang tersebar di jejaring "altar maya" bisa dan biasa diterima sebagai "kebenaran", maka hoax atau bukan hoax menjadi sulit dibedakan.


Untuk tujuan politik, ekonomi atau sekadar iseng, hoax akan terus diproduksi dan disebarluaskan. Tentu saja hoax harus dilawan, seperti yang sekarang ini sedang gencar dilakukan. Dengan .membentuk "satgas antihoax" yang punya wewenang melakukan tindakan hukum terhadap pembuat dan penyebar hoax. Atau dengan menggalang komunitas antihoax lengkap dengan slogan dan semboyan perlawanan terhadap hoax. Dan hasilnya sejumlah "produsen" hoax berhasil diringkus. Tapi hoax yang sudah terlanjur tersebar tetap bergentayangan nyamperin pengguna medsos dan pemuja "altar maya". Di sisi lain, hoax yang lain terus diproduksi dan disebarluaskan untuk tujuan politik, ekonomi maupun sekadar iseng.


Dalam pelbagai diskusi tentang hoax, saya selalu dihadapkan pada pernyataan-pernyataan yang pada intinya "mendewakan" internet sebagai berkah teknologi informasi manusia modern yang absolut, tidak terelakkan. Dan yang mencemaskan saya adalah tidak adanya keraguan dan atau penalaran bahwa content yang diusung internet adalah "belum tentu benar". Padahal, bagi saya, pandangan dan sikap seperti itu sesungguhya justru akan menumpulkan daya kritis pengguna medsos.


Daya kritis mencerna informasi, kita tahu, berbanding lurus dengan "tradisi berpikir" yang diperoleh dari kebutuhan membaca buku sebagai literatur pengetahuan. Padahal, di Indonesia, minat baca buku sangat memprihatinkan. Ketika gairah, kebutuhan dan minat membaca "bahasa tekstual" belum lagi "selesai" terlaksana, masyarakat sudah harus dihadapkan pada "bahasa audio-visual" yang dicekokkan televisi. Belum lagi "selesai" belajar "bahasa audio-visual" yang penuh muslihat teknologi, masyarakat sudah harus mengonsumsi "bahasa digital" yang membanjiri internet. Maka, tanpa bermaksud merendahkan, bisa dimaklumi jika daya kritis mayoritas pengguna medsos, utamanya kalangan masyarakat kebanyakan, menjadi sedemikian rapuh untuk tidak menyebutnya mengalami malfungsi.

Oleh karena itu ketika "rekayasa" telor palsu hasil muslihat "bahasa audio-visual" beredar viral di internet, ketika sulapan optik "bahasa digital" menyebarkan beragam hoax politik dan bahkan foto tragedi kemanusiaan Rohinghya pun dipalsukan, pengguna medsos menerimanya sebagai informasi yang faktual. Kegaduhan pun timbul. Ketakutan khalayak marak dan kemarahan massa tersulut. Bantahan dan verifikasi pun dengan gencar dilakukan sampai akhirnya hoax tersebut dimengerti publik sebagai informasi abal-abal alias bohong belaka. Tapi, bantahan dan verifikasi tersebut sayangnya tanpa diikuti upaya-upaya berkelanjutan  membangun daya kritis pengguna medsos yang rapuh dan malfungsi, sehingga tetap rentan termakan hoax.


Perlawanan terhadap hoax, penggalangan masyarakat antihoax, penangkapan dan tindakan hukum terhadap pembuat dan penyebar hoax memang harus dilakukan. Begitu pula ketersediaan sistem dan atau aplikasi gadget yang secara canggih mampu mendeteksi "kehadiran" hoax di jejaring internet dan sanggup "memetakan" jaringan produsen sekaligus penyebar hoax, memang sangat diperlukan. Tapi, hemat saya, tanpa upaya membangun daya kritis pengguna medsos maka energi perlawanan terhadap hoax ibarat menggarami lautan.

Dalam konteks membangun daya kritis pengguna medsos, saya menaruh harapan pada gagasan Better Indonesia yang disampaikan Ketua Umum Aliansi Jurmalis Online (AJO), Rival Achmad Labhaika, kepada Kepala Staf Presiden (KSP) Moeldoko di Kantor Staf Presiden, Selasa 20/4/2018. Utamanya pada point, "Jika media mainstream memiliki wartawan di seluruh Indonesia, AJO Indonesia memiliki media yang tersebar di seluruh wilayah Indonesia. Kita akan kumpulkan seluruh media online yang ada di berbagai wilayah Indonesia. Kita perkuat kapasitasnya mulai dari tata kelola keredaksian, kompetensi wartawan hingga menyoal pada kesejahteraannya," kata Rival.


Menguatkan kompetensi jurnalis online, hemat saya, merupakan langkah strategis untuk membangun daya kritis "ujung tombak" pengguna medsos. Sebab, kita tahu, jurnalisme copy paste yang membuat media daring menjadi seragam, berbanding lurus dengan kompetensi jurnalis online yang mengkhawatirkan. Untuk membangun daya kritis pengguna medsos, sungguh diperlukan kompetensi jurnalis yang mampu memahami "reallitas psikologis" dengan "reallitas sosiologis". Yang memiliki tradisi berpikir bebas, kritis, serta teguh bersikap dan berpedoman pada prinsip cover both side. Hal yang sepanjang pengamatan saya semakin sulit saya temukan di kawasan "altar maya" pengguna medsos. ***

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

DON HASMAN SANG FOTOGRAFER PENJELAJAH

Siang itu, Kamis, 19 April 2018, Dungus Forest Park Madiun kedatangan tamu luar biasa spesial: DON HASMAN. Masyarakat awam, utamanya di daerah, mungkin tidak banyak yang tahu siapa Don Hasman. Bahkan Mas Herutomo, yang sedang bergulat menyempurnakan gallery ranting di destinasi wisata hutan itu, hanya terkesima oleh kehadiran pria berusia 78 tahun yang menyalaminya dengan hangat. Don Hasman memang lebih dikenal karya etnofotografinya dibanding wajahnya. Bukan hanya di Indonesia, karya fotografi Don Hasman bahkan dikenal dunia! Maklum, sepanjang usianya, Don Hasman telah mendaki  banyak gunung di dunia, menjelajah suku-suku pedalaman.  Dia adalah orang Indonesia pertama yang mendaki Himalaya. Pada 1978, dia menaklukkan puncak Nuptse (7.861 mdpl). Dua tahun sebelumnya, Don Hasman menaklukkan Kala Patthar (5.644) dalam perjalanan menuju Everest Base Pria kelahiran Cirebon, 7 Oktober 1940, itu memang terkenal sebagai penjelajah. Pada  1986, Oom Don berhasil...
Post a Comment
Read more

Hotel Tentrem TRADE MARK JAWA HOTEL BINTANG LIMA PILIHAN OBAMA

Perusahaan besar, apalagi hotel bintang lima, lazimnya memilih trade mark yang gagah, elite dan kebarat-baratan. Oleh karena itu, keputusan Irwan Hidayat, Presdir Sido Muncul, untuk menamai hotel bintang lima miliknya sebagai Hotel Tentrem, hemat saya, terbilang "berani" menabrak kelaziman.  Tapi, Mas Irwan yang saya kenal sejak 1992, memang seorang pengusaha visioner dan berpikiran otentik--sehingga sering dibilang "nyleneh". Ketika produk minuman energi pesaingnya gencar menayangkan iklan yang dibintangi olahragawan internasional berhonor miliaran, misalnya, Mas Irwan justru merilis iklan Kuku Bima produk Sido Muncul yang dibintangi Chris John, petinju nasional yang kemudian menjadi juara tinju dunia. Keputusan "nyleneh" Mas Irwan "menabrak" bintang iklan internasional dengan menampilkan bintang iklan nasional, tentu butuh keberanian mengambil risiko. Tak hanya itu, Mas Irwan juga menerima tantangan saya untuk menyandingkan Chr...
Post a Comment
Read more

Televisi NASIB HIBURAN GRATIS RAKYAT KECIL Harry Tjahjono

Tahun 1989, ketika TV swasta belum ada, saya sudah menulis sinetron untuk TVRI. Tahun 1992, saya mengelola tabloid Bintang Indonesia bersama Yanto Bhokek, Erwin Arnada, Gunawan Wibisono, Ricke Senduk dan kemudian Arswendo Atmowiloto. Saya menggantikan posisi Bujang Pratiko, pemimpin redaksi tabloid televsi, film dan hiburan itu. Ketika itu RCTI baru lahir, disusul TPI. Dan Bintang Indonesia mengisi kekosongan penerbitan pers tentang televisi setelah tabloid Monitor dibredel dan Arswendo dipenjarakan. Monitor dan Arswendo merupakan media dan sastrawan jurnalis yang (pertama kali) secara spesifik, intens dan serius mengulas dan mengkritisi  produk, produser, penyelenggara dan artis pendukung acara televisi. Tidak ada program televisi yang luput dari pengamatan Monitor dan kritik Arswendo. Prestasi stake-holder televisi pun selalu diapresiasi Monitor dan dipujikan Arswendo yang menciptakan dan memopularkan istilah Sinetron, akronim dari Sinema Elektronik. Losmen, Jendel...
Post a Comment
Read more